سي إن إن
—
كان محمد الزرقا يرتجف من الخوف وهو يشاهد حشوداً مذعورة من الناس، وهم يصرخون ومغطون بالدماء، يندفعون إلى قريته الصغيرة على مشارف القدس.
“عليك أن تهرب”، يتذكر صرخة امرأة، صدمت الزرقاء وأخرجته من حالة ذهول وأرسلته مسرعاً إلى المنزل لتحذير عائلته. كان عمره 12 عامًا فقط في ذلك الوقت، ولم يكن على علم بالحرب التي تلوح في الأفق والتي ستقلب حياته قريبًا.
كان ذلك يوم 9 أبريل 1948، وكانت الميليشيات اليهودية قد هاجمت للتو قرية دير ياسين، وهي قرية تقع على بعد حوالي ميل شمال شرق منزل الزرقاء في عين كارم، في المنطقة التي كانت آنذاك تحت الانتداب البريطاني على فلسطين. وقُتل ما لا يقل عن 100 شخص، من بينهم نساء وأطفال، وجُرِّد العديد منهم من ملابسهم، واصطفوا في طوابير، وأطلقوا النار عليهم بنيران الأسلحة الآلية، وفقًا للتقارير التي أرشفتها الأمم المتحدة في ذلك الوقت.
وكانت المذبحة من بين الأحداث التي أدت إلى النكبة، أو “الكارثة”، عندما فر أو طرد ما يقرب من 700 ألف فلسطيني من منازلهم على يد الجماعات اليهودية المسلحة التي تسعى إلى إقامة دولة إسرائيل.
وقال الزرقا، البالغ من العمر الآن 88 عاماً، لشبكة CNN من منزله في نيوجيرسي: “كنا نظن أننا سنكون التاليين”. قال والدي: لا يمكننا البقاء هنا. سوف يأتون ويذبحوننا». لم يكن لدينا أي شيء، لا أسلحة، لا شيء للدفاع عن أنفسنا. وهذا هو اليوم الذي أصبحنا فيه لاجئين”.
يوم الأربعاء، تنضم الزرقاء إلى ملايين الفلسطينيين في جميع أنحاء العالم لإحياء يوم النكبة من خلال الاحتجاجات والفعاليات المجتمعية التي تهدف إلى تكريم ذكرى الفلسطينيين الذين قتلوا وتشردوا في عام 1948 والحرب الوحشية التي تتكشف اليوم في غزة.
ويقول الزرقاء إن جزءًا من هذا الاحتفال يتضمن الالتزام بسرد القصص، حيث يواصل الناجون من جيل النكبة تبادل تجاربهم مع الشباب الفلسطيني حتى لا يموت حلم التحرير والعودة أبدًا. ويعتقد أن هذه هي الطريقة الوحيدة لفهم الحرب الحالية والعمل من أجل سلام عادل ودائم في المنطقة.
يقول بهدوء: “قلبي ينزف”. “في عمري هذا، مازلت أحلم بالعودة إلى المنزل. فلسطين شيء لا يزال مزروعًا في قلبي وجسدي. إنه المكان الذي ولدت فيه. هناك حيث أحتفظ بذكرياتي. انها بلدي.”
فر الزرقاء، مع والديه وإخوته الستة، من عين كارم سيرًا على الأقدام، ولم يأخذوا معهم سوى القليل. لقد ساروا من قرية إلى قرية بحثًا عن الطعام والمأوى في منازل ومرائب الغرباء الطيبين. إن الفظائع التي شهدها على طول الطريق محفورة في ذاكرته.
يقول الزرقا: “لقد رأيت أفظع الأشياء في حياتي: نساء يأتين بملابس ممزقة ورؤوسهن مكشوفة، يصرخن ويصرخن قائلين إن اليهود – لم يكن يُطلق عليهم اسم الإسرائيليين في ذلك الوقت – هاجموا قريتهم وذبحوا الجميع”.
وقُتل أكثر من 15 ألف فلسطيني ودُمرت 531 بلدة وقرية خلال النكبة، بحسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، وهو معهد تابع للسلطة الفلسطينية.
وأعلن الزعماء اليهود الاستقلال وإنشاء دولة إسرائيل في 14 مايو/أيار، مما أثار رداً عسكرياً من مصر وسوريا والأردن. كانت العائلة تأمل أن تنتهي الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، كما ستُعرف، بانتصار سريع للعرب.
وبعد عدة أسابيع عادت عائلة الزرقاء إلى عين كارم. لكن عندما دخلوا القرية، وجدوا أنها تعرضت للنهب وأن الميليشيات اليهودية طردت سكانها، كما يقول الزرقا.
يتذكر أنه مع عدم وجود أي شيء يمكن إنقاذه، هربوا إلى الأردن للانتظار حتى انتهاء الحرب.
عاشت الأسرة في البداية في حالة مزرية، وعاشت على كرم الغرباء والمساجد المحلية. وتقول الزرقاء إنهم تقاسموا المنزل مع لاجئين فلسطينيين آخرين في جبل اللويبدة، وهو أحد أحياء عمان. كانت أرضيته ترابية، ولم تكن هناك نوافذ أو أبواب أو حمامات. في كثير من الأحيان لم يتمكنوا من الاستحمام لعدة أشهر في المرة الواحدة.
وبحلول مارس 1949، كانت إسرائيل قد انتصرت في الحرب ومنعت مئات الآلاف من اللاجئين الفلسطينيين الذين فروا أو طردوا من العودة إلى ديارهم وأراضي أجدادهم. وكانت عائلة الزرقاء من بينهم.
بدأت العائلة في بناء حياة جديدة في الأردن، حياة تتسم بالنضال والفقر، حيث كانوا ينتظرون بصبر الإذن بالعودة إلى عين كارم. لكن ذلك لم يحدث قط، وبعد عقود وجد الزرقا نفسه يعيش في الولايات المتحدة – حتى بعيدًا عن وطنه – محاولًا تربية أسرة صغيرة خاصة به.
“لقد صنعنا حياتنا في الولايات المتحدة، ولكن هذا ليس موطننا بعد. يقول الزرقا: “لا تنسى أبدًا أنه كان لديك منزل وقام شخص ما بطردك منه”. “لن نتوقف أبدًا عن الرغبة في العودة.”
لا الزمان ولا المسافة طمست ذكريات الزرقاء عن فلسطين. وقد نقل إلى أبنائه الأربعة وأحفاده الثمانية كل ذكرى حلوة ومرّة عن عين كارم، من أفدنة بساتينها إلى قمة التل حيث كان بإمكانه رؤية الجبال والبحر الأبيض المتوسط من مسافة بعيدة.
يتذكر الزرقا عين كارم بوضوح شديد، لدرجة أنه على الرغم من غيابه لعقود من الزمن، تمكن من إعطاء حفيده، زاك مطري، الذي زار القرية في عام 2019، توجيهات عبر تطبيق FaceTime للوصول إلى منزله القديم، الموجود الآن في إسرائيل الحالية. وتعيش هناك عائلة إسرائيلية.
“أتذكر كل شبر من قريتي. إذا ذهبت إلى هناك، يمكنني أن أخبرك أنه كانت هناك شجرة مشمش هنا، وكانت هناك شجرة تين هناك، وهذا هو الدرج الذي اعتدنا أن نتسلقه”.
جنان مطري، أحد أحفاده، كاتبة ومؤثرة على وسائل التواصل الاجتماعي تستخدم منصتها لتثقيف متابعيها حول التاريخ الفلسطيني والثقافة والأحداث الجارية، بما في ذلك الحرب في غزة.
تحب الاستماع إلى قصص جدها وتقول إن عملها المتجذّر في تجربته مع النكبة هو شكل من أشكال المقاومة. وتقول إن جميع الفلسطينيين في الشتات يجب أن يستخدموا أصواتهم أيضًا.
“أشعر بالحزن الشديد على جدي، لأنه إذا كنت أشعر بالإثارة بسبب الأشياء التي تحدث في غزة، وأشعر بهذا الاستنزاف وأشعر بألم شديد وأنا أشاهد هذا، لا أستطيع إلا أن أتخيل ما يفعله به وبه وقال مطري، 33 عاماً، لشبكة CNN: “يجب على جيله أن يشاهد ما عاشوه وهو يحدث مرة أخرى، ولكن على نطاق أوسع”.
الحديث عن النكبة ليس بالأمر السهل، يعترف الزرقا. غالبًا ما يتوقف مؤقتًا في منتصف الجملة أو يغير الموضوع عندما يكون الأمر مؤلمًا جدًا. لكنه يرفض أن يصمت بسبب حزنه، بل ويدعو الناجين الآخرين من النكبة إلى منزله لمشاركة تجاربهم مع العائلة والأصدقاء والمجتمع الأوسع.
داود أسعد، أحد هؤلاء الناجين، يعيش على بعد 10 أميال فقط. لقد نجا بصعوبة من مذبحة دير ياسين، التي يقول إنها أودت بحياة 47 من أفراد الأسرة، بما في ذلك جدته وشقيقه البالغ من العمر عامين.
يقول أسد، البالغ من العمر الآن 92 عاماً ويلقب بالشهيد الحي: “كان من المفترض أن أموت”. ونجا الأسد من الموت بالاختباء في خندق ضحل بالقرب من منزله، وكان ينحني ويدعو بهدوء من أجل الرحمة بينما خدش الرصاص شعره.
ويقول الأسد: “إن الأمر لم يبدأ في 7 تشرين الأول/أكتوبر. ما مررنا به هو بالضبط ما نراه الآن في غزة ورفح”، في إشارة إلى الحرب الإسرائيلية المستمرة هناك. وتثير مقاطع الفيديو الخاصة بالأطفال القتلى اهتمامًا خاصًا لأنها تذكره بأخيه المقتول.
شنت إسرائيل حربها على غزة بعد الهجوم الوحشي الذي شنته حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، والذي أسفر عن مقتل 1200 شخص واحتجاز مئات آخرين كرهائن، حسبما يقول مسؤولون إسرائيليون.
وفي الأشهر السبعة التي تلت ذلك الهجوم، أدت حملة القصف الإسرائيلي والهجوم البري في غزة إلى مقتل أكثر من 35 ألف فلسطيني، معظمهم من النساء والأطفال، وفقاً لوزارة الصحة الفلسطينية. كما فرضت حصارًا ودمرت مجتمعات بأكملها، مما أدى إلى نزوح ما يقرب من 90٪ من السكان وانعدام الأمن الغذائي للجميع.
وتقول إسرائيل إن تكتيكاتها العسكرية ضرورية لهزيمة حماس وإعادة الرهائن. تقول محكمة العدل الدولية إنه من “المقبول” أن إسرائيل ترتكب إبادة جماعية، على الرغم من أن الحكم النهائي في القضية قد يستغرق سنوات. وإسرائيل “ترفض تماما” هذا الادعاء.
بالنسبة للزرقاء والأسد، تذكرنا الحرب بالفظائع التي عانوا منها خلال النكبة، ومن المهم بالنسبة لهم أن يرسموا هذا التشابه للشباب الفلسطينيين في الشتات، وكذلك لأي شخص آخر يحاول فهم العنف.
ويقول الزرقا: “النكبة لم تنتهي أبداً”.
ويشيرون إلى التصريحات الأخيرة للمسؤولين الإسرائيليين التي ألمحت إلى نكبة أخرى من خلال تلميحات بالقتل الجماعي والتهجير، أو الدعوة الصريحة إليها. وفي مقابلة أجرتها القناة 12 الإخبارية في تشرين الثاني/نوفمبر، وصف وزير الزراعة آفي ديختر الحرب بأنها “نكبة غزة 2023”.
وفي أعقاب تصريحات ديختر، ورد أن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو حث الوزراء على اختيار كلماتهم بعناية أكبر. وقال، بحسب صحيفة التايمز أوف إسرائيل: “يجب أن نكون حساسين”.
ولا يزال قلب الزرقاء ممزقا بين الحنين والحزن وهو يعترف بأنه قد لا يرى فلسطين الحبيبة مرة أخرى، أو يتجول في شوارع عين كارم الهادئة، أو يتذوق مشمشها اللذيذ.
لكنه متأكد من أن أحفاده سيفعلون ذلك.
ويوجد حوالي 5.9 مليون لاجئ فلسطيني في جميع أنحاء العالم، معظمهم من نسل جيل المنفيين عام 1948، وفقًا للأمم المتحدة. وقالت الأمم المتحدة في حدث أقيم عام 2023 بمناسبة الذكرى الخامسة والسبعين للنكبة، وحثت على إيجاد حل يرتكز على القانون الدولي، إنها “أزمة اللاجئين الأطول أمدا في العالم”.
وفي حين أن بعض الدول، بما في ذلك الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، تخطت إحياء الذكرى بعد أن دعت إسرائيل إلى المقاطعة، فإن الزرقاء ترى في أماكن أخرى أملاً: الاحتجاجات المناهضة للحرب التي تجتاح شوارع المدن وحرم الجامعات في جميع أنحاء العالم.
يقول الزرقا: “أنا فخور جدًا بهم”. “أنت تنقل قصصك إلى أطفالك ثم يحملون الراية ويستمرون في تعليم أطفالهم، وفي النهاية أحفادهم.”
“الفلسطينيون لن ينسوا أبدا”
